BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM
- Evet, izzet ve azamet ister ki, esbab perdedar-ı dest-i kudret ola aklın nazarında; tevhid ve celal ister ki, esbab ellerini çeksinler te'sir-i hakikiden..
- Tevhid iki çeşit olur: Birisi amiyane tevhiddir ki: Allah'ın şeriki yok ve bu kainat O'nun mülküdür, der. Bu kısım tevhid sahiplerinin fikirce gaflet ve dalalete düşmeleri korkusu vardır.
- İkincisi hakiki tevhiddir ki: Allah birdir, mülk O'nundur, vücud O'nundur, her şey O'nundur, der; layetezelzel bir itikada sahibdirler. Bu kısım tevhid sahibleri, her şeyin üstünde Cenab-ı Hakkın sikkesini görür ve herşeyin cephesinde bulunan mührünü, damgasını okur. Ve bu sayede huzuri bir tevhid melekesi maliki olurlar ki, dalalet ve evhamın taarruzundan kurtulurlar.
BEDİÜZZAMAN
No comments:
Post a Comment