KASTAMONU LAHİKASI

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM

• Eğer terbiye-i İslamiye ile o gençlik nimetine karşı bir şükür olarak iffet ve namusluluk ve taatte sarfetseniz o gençlik manen baki kalacak ve ebedi bir gençlik kazanmasına sebeb olacak.
• Hayatın lezzetini, zevkini isterseniz hayatınızı imanla hayatlandırınız ve feraizle zinetlendiriniz ve günahlardan çekinmekle muhafaza ediniz.
• Zarara rızasıyla girene merhamet edilmez ve layık değildir.
• Risale-i Nur ve şakirdleri, Hüccet-ül İslam İmam-ı Gazali ve beni Hazret-i Ali ile bağlayan yegane üstadımı beğenmemek değil, belki bütün kuvvetleriyle onların takib ettiği mesleği, ehl-i dalaletin hücumundan kurtarmak ve muhafaza etmektir.
• Farz ve vaciblerde ve şeair-i İslamiye'de ve Sünnet-i seniyyenin ittibaında ve haramların terkinde riya giremez. İzharı riya olamaz. Meğer, gayet zaf-ı imanla beraber, fıtraten riyakar ola.
• Riyaya insanları sevkeden esbabın birincisi: zaf-ı imandır. Allah'ı düşünmeyen, esbaba perestiş eder, halklara hodfüruşlukla riyakarane vaziyet alır.
• İkinci sebeb: Hırs ve tama, zaf u fakr noktasında teveccüh-ü nası celbine medar riyakarane vaziyet almaya sevkediyor.
• Üçüncü sebeb: Hırs-ı şöhret, hubb-u cah..Makam sahibi olmak, emsaline tefevvuk etmek gibi hisler ve insanlara iyi görünmek, tasannukarane haddinden fazla kendine ehemmiyet verdirmek ve tekellüfkarane layık olmadığı yüksek makamlarda görünmek tarzını takınmak ile riya eder.
• Vazife-i diniye itibarıyla, nasa hüsn-ü kabul ettirmek, o makamın iktiza ettiği yüksek tavırlar ve vaziyetler, hodfüruşluk ve riya sayılmaz ve sayılmamalı. Meğer o adam, o vazifeyi kendi enaniyetine tabi edip istimal ede.
• Evet, bir imam imamet vazifesinde tesbihatları izhar eder, isma eder; hiçbir cihetle riya olamaz. Fakat vazife haricinde, o tesbihatları aşikare halklara işittirmeye riya girebildiği için, gizlisi daha sevablıdır.
• Risale-i Nur'un hakiki şakirdleri, neşriyat-ı diniyelerinde ve ittiba-ı sünnetteki ibadetlerinde ve içtinab-ı kebairdeki takvalarında, Kur'an hesabına vazifedar sayılırlar. İnşaallah riya olmaz. Meğer ki, Risale-i Nur'a başka bir maksad-ı dünyeviye için girmiş ola.

BEDİÜZZAMAN